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桑书网 > 游戏 > 法师乔安 > 第169章 甲虫的妙用(Ⅰ)

结束与珂赛特的心灵沟通,乔安立刻将自身一丝意识投射到对方身上,借用珂赛特的眼睛观察当地环境。

昏暗的岩窟中,果然如同珂赛特所说,四周石壁开凿出许多大窟窿,刺耳的刮擦声由窟窿深处传来,在空旷闭塞的地下空间回荡,令人心神不宁。

伊芙琳撑开“隐形法球”,掩护同伴躲在岩窟一角,背后就是来时的隧道,显然已经做好见势不妙立刻原路撤退的准备。

乔安环顾岩窟,略一思索,从口袋里掏出装有火甲虫的玻璃瓶,拧开瓶塞,将火甲虫倒在掌心,运用融合虫师血脉过后由“虫类亲和”进化而成的“虫类启蒙”,为掌中这只火甲虫赋予媲美人类的智能。

……

侦查目标:变异火甲虫(虫类亚种,启蒙亚种)

属性:虫类亚种,启蒙亚种)

属性:力量2,敏捷15,体质6,智力10,感知14,魅力10

特殊能力:60尺心灵感应,荧光

……

在“高等内视术”的观测下,火甲虫的变化很明显。“启蒙”不仅意味着智力水平的提升,更重要的是摆脱蒙昧,在短短一分钟内获得了与其智力相称的知识储备,如同神话传说中的先知:原本只是目不识丁的牧羊人,某天突然获得神启,智慧开悟,提笔写出赞美神祇的诗篇。

被乔安启蒙的火甲虫,就好比昆虫当中获得神启的“先知”,虽然还是昆虫的身体,见识与思想却大大超出了昆虫的水平,能够通过心灵感应与更高等的智慧生物进行交流,就好比先知与其崇拜的神祇通话。

“吾主,是您在我心中点亮了智慧之光,身为一只渺小卑微的甲虫,我诚惶诚恐,不知该如何回报您的恩典。”

每一只被乔安启蒙的虫类,都会自发的对他产生好感乃至崇拜之情,但是不同的个体表达情感的方式也不尽相同。

从过往的经验来看,多数启蒙虫类会把乔安当成自己的“母亲”,亲情多过崇拜,还有一部分就是像“变异火甲虫”这样,把他奉为自己的宗教偶像,虔诚信仰,顶礼膜拜。

为什么会产生这样的差异呢?

是随机现象,还是另有缘故?

乔安曾就这个问题进行过一番研究,启蒙了上百只不同类型的昆虫进行实验对比,最后总结出一条规律。

启蒙虫类对他持有怎样的态度,把他当成亲人还是神祇,主要取决于该昆虫被启蒙之前的“感知属性”。

如果被启蒙之前昆虫的感知属性很低,那么被启蒙后感知属性最多也就提升到10点,这类昆虫大多把乔安视为亲人,通常不太会自发产生宗教方面的意识。

至于那些被启蒙之前感知属性就超过10的昆虫,本身就很敏感,启蒙过后智力也提上来了,配合高感知,更容易产生信仰,所以它们更倾向于与乔安建立一种自认为比血脉亲情更崇高、更普世、更神圣的情感纽带,亦即信徒对造物主的狂热崇拜,一种典型的宗教情感。

拿这只变异火甲虫来说,启蒙之前就拥有高达14点感知属性,启蒙过后被灌注大量知识,意识到这个世界远比自己从前以为的更复杂,心灵受到强烈冲击,感到惶恐之余渴望寻求精神寄托,进而将授予自己智慧与知识的那个人当做神明来崇拜,可谓顺理成章。

乔安并不认为自己真有那么伟大,值得变异火甲虫将自己视为神明来崇拜,但是他必须承认,信仰纽带往往比亲情纽带更牢固。

如果他伤害一只将他视为亲人的启蒙甲虫,对方有可能心生怨恨,反目成仇,世间何曾少过不孝子?

但是,如果他对一只将自己奉为神明的启蒙甲虫说,“亚伯,你应当杀死挚爱的独子,向我献祭,以此证明你的虔诚”,虔诚的甲虫非但不会因此怨恨神明,反而将之视为一场光荣的试炼,心甘情愿的杀子献祭。

抛开道德伦理不谈,“狂信徒”甚至比“亲儿子”更值得信赖,乔安现在需要的就是这么一个对自己唯命是从的狂信徒。

“我要派给你一件任务。”乔安指尖触摸变异火甲虫,与它建立起“神话链接”,为了方便交流,顺带还给它起了个名字,“从此刻起,你的名字就叫……‘罩子’。”

罩子?

变异火甲虫眼中浮现一抹困惑。

它明白“罩子”这个词在人类语言中的含义,一种倒扣在物体上的容器,却不懂乔安为何用这个词给它命名,更不敢质疑,只能认为神明自有深意,不需要向自己解释。

乔安将“罩子”重新装回玻璃瓶,拧上盖子,而后念诵咒文,将“青冰密藏箱”从灵界呼唤过来。

“可能有点冷,你忍一下,很快就会有人把你从箱子里取出来。”

叮嘱了变异火甲虫一句,乔安将它连瓶塞进青冰密藏箱,送回灵界。

紧接着,乔安向珂赛特发出心灵感应,让她开箱收货。

蛾伶少女连忙默念咒文,唤来密藏箱,打开箱盖,发现里面装着一只玻璃小瓶,瓶子里还有一只发光的甲虫,愣了一下才回过神来,连忙将玻璃瓶取出来。

“维达博士,我已经取出您通过密藏箱

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